第二卷凜冬之湖 第一百八十七章 囚而養之（上）[第1頁/共3頁]

餘簾淺笑說道：“教員既然讓這小女人陪著你，便不介懷她在旁一同聽講，並且所謂養氣看似魔宗功法，但這崖洞遠在雲端世外，何必在乎？

餘簾略一思忖後開端解答，言語簡練乃至過於簡樸，顯得有些惜字如金，但是便是這些簡樸的答覆，卻常常能落在最關鍵的處所，直接讓寧缺呆滯的思路突然開暢，輕而易舉看到霧中新的門路。

他沉默看著崖洞外那片湛藍的天空，如有所思。

養是扶養，是撫養，是憐憫，是庇護，是修補。

不曉得過了多長時候，寧缺醒了過來。

六合氣味本原考這本書，報告的便是這個事理，並且試圖從實際上處理修行者們的疑慮，嘗試建立一個同一的體係，這個全新的體係，將從根底上顛覆昊天道門的教義，難怪會讓西陵神殿封禁。

陳皮皮抬起右臂，知名指輕翹，直指峭壁上方的彼蒼。

夫子把寧缺囚禁在崖洞裡，等若提出了一道通俗的題目，並且提早放了三個答案在他的身前，這兩本書裡的理念，便是夫子指導他的兩種體例。

他感受著六合元氣湧入本身的身材，就像嗜酒的酒徒飲著一罐一罐烈酒，歡愉難抑，沉醉難言，渾然不知本身身處那邊，又將走向何方。

兩卷書的理念在某種程度上是相通的，隻不過本原考一書最後放棄了形而上的會商，直接走到了把某種特性的六合元氣修行到極致的門路，因為凡是極致終將回到事物的本源。

陳皮皮說過有三本書，這是此中的兩本，那麼第三本書是甚麼書？通過瀏覽那本書又能找到彆的甚麼體例？

但桑桑仍然感遭到，寧缺正在產生著某種竄改。

“所謂不器，形諸外象便是無從尋覓其陳跡，便如雪泥鴻爪，倏爾在東，倏爾在西，底子冇法曉得雪上究竟那邊微顫。”

在那兩卷書的幫忙下，寧缺對浩然氣的把握越來越深切，身軀裡的浩然氣養蓄的越來越精純，越來越雄渾，同時他對六合元氣的運轉規律乃至存在事理有了更多的瞭解，乃至在符道上都有了較著的進益。

那小洞竟不知有多深。

在魔宗廟門擔當小師叔衣缽以後，他吸納六合元氣轉換為浩然氣的過程始終遲緩並且，此時終究發明能夠主動修行浩然氣，從而強大變成一種可節製可等候的事情，震驚然後開端高興，這便是欣喜。

崖洞裡的氛圍活動，將洞外熹微晨光下的微寒山風帶了出去，拂在桑桑的身上，激的她從睡夢中醒來，揉了揉眼睛。

或者養浩然正氣至極雄渾境地疏忽六合，或者以不器意令身內的浩然氣與身外的六合元氣調和同一不分相互。

山崖峭壁流雲間，六合元氣無處不在，青樹靜水遊魚裡，仍然有六合元氣，那麼進入人類的身材，仍然還是六合元氣，如此思慮，昊天道門揮手而至的昊天神輝和魔宗強者身軀內的真氣，又有甚麼本質的辨彆？