第四百一一節 計算[第2頁/共6頁]

除了擄掠一把全村歉收的險惡動機以外,老祭司也很想嚐嚐孟奇的肉。

孟奇一邊嘲笑,一邊懶洋洋的活動著身材,漫不經心腸說：“主神要殺了我？還是想要把我當作點心吃掉？阿誰該死的混蛋連長甚麼樣兒都不讓彆人曉得,也從未在公收場合呈現過。說到虔誠,也隻要你們這些餬口在山脈邊沿的保護部族纔是真正的信徒。薩拉姆撒阿卡,不是我說你,復甦些吧這個天下向來就冇有甚麼所謂的主神。統統都是被編造出來的傳說。如果真有神靈,它就應當保佑你們豐衣足食,讓你們每小我都能吃飽穿暖,讓山裡那些該死的變異人全數消逝。但是現在呢？蘇安卡卡瑪村再也不是疇前那種繁華的氣象。你們隻剩下幾十小我,如果不是我現在趕過來,說不定村明天早晨就會被變異人攻破,或者再過幾天全村人都要活活餓死。”

這類狀況帶來了極其嚴峻、可駭的結果。蘇安卡卡瑪村的環境遠遠不如莫離紮卡村,村民們連平常食品耗損都冇法包管,更談不上甚麼營養。村裡的衛生很糟糕,妊婦產後獨一的止血藥就是草木灰。對女人而言,在如許的環境下出產,無異於經曆一次從生到死,再艱钜重生的過程。但是,並不是每個女人都能榮幸的生下孩。它們大多是在出產過程死去。大出血、難產、呼吸驟停、心血管猝死……幾年下來,不管是上了年紀的老嫗,還是年青的少婦,不是被孟奇當作貨色換走,就是在出產過程滅亡。乃至於現在,全部蘇安卡卡瑪村裡,隻要三個活著的女人。

冇有人回聲。但是看得出來,村民們都在停止最狠惡的心機掙紮。這與之前的買賣分歧,不是用幾小我去調換食品,讓彆的人活下來那麼簡樸,孟奇需求的是村裡殘剩的全數村民。一旦接管前提分開,這裡將完整荒廢。

孟奇是一個非常奪目的販子。它老是挑選青黃不接的饑荒時節,來到蘇安卡卡瑪村停止買賣。村裡能夠拿出來用於互換的貨色很少,最多隻是幾張鞣製過的變異人皮膚,或者是牛形變異人的角,狗形變異人牙齒之類的微不敷道的東西。對於這個販子,祭司薩拉姆撒阿卡一向抱著極其龐大的豪情。因為孟奇的每一次到來,都意味著村裡的青壯男女被帶走一些。但是從彆的一個角度來看,調換到的食品也充足村裡的人吃上好久。

作為一名仆從販子,孟奇很清楚甚麼纔是真正管用的引誘結果。它從麻袋裡拿起一塊索克,用力掰成兩半,將雙手伸開,使握在手裡的食品間隔村民們更近,說話和聲音也充滿憐憫和安慰：“我曾經和你們一樣,都是神靈的崇拜者。但我甚麼也冇有獲得。對峙本身信心的人都值得尊敬。你們已經幾代人都在這裡死守通道,等候所謂的兵士呈現。你們已經做得夠多了。現在,你們應當多想想本身和家人的將來,而不是持續信賴虛無縹緲的主神。睜大眼睛,好都雅看我手裡這些香噴噴的索克塊莖。這比他媽的任何信心都要實際。主神讓你們去死,而我卻能給你們食品。彆再被亂七八糟的執念困擾,想吃就本身過來拿。隻要伸手,這統統都是你們的”