第三十七章 趕屍匠[第1頁/共3頁]

我點了點頭。

想到這個能夠，我都感覺不寒而栗。但是，跟著這鈴鐺聲一響，門外撞擊著的屍群，竟然頃刻間溫馨下來，直挺挺的堵在外頭，再也不見行動。

可惜這趕屍匠已死，相傳，非命的鬼不能分開本身滅亡的處所，這陰陽留步村留下的屍身，他恐怕是永久也趕不歸去了。

我想起了之前在屍身裡發明的彆的幾具穿戴當代服飾的屍身，心想：我們應當不是第一次來這個陰陽留步村的外來人，那幾具屍身身上，都穿戴登山服，想來和我們的經曆差未幾，應當是一支登山隊，迷路住進了村裡，想來是被那些屍身害死，也成為了此中的一分子。

我道：“彆這麼客氣了。”說罷，用手中的東西一頂，那具側臥著的屍身便正躺了過來，麪皮乾黑髮紫，兩眼凸起，完整看不出麵龐，獨一身上穿戴的衣服能辨認出，就是收留我們的老頭。

眾所周知，苗人善用蠱毒，而趕屍、蠱毒苗落花洞女，則並稱為湘西‘三邪’。

凡病死的、投河吊頸誌願而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。

而投河吊頸者的靈魂是“被替代”的纏去了，並且他們有能夠正在交代，若把新靈魂招來，舊亡魂無以替代則會影響舊靈魂的投生；

顧文敏顯得有些思疑，問道：“你是如何曉得的？”

顧文敏聽到這兒，看了看我們門外堆積著的屍身，頓時驚道：“難不成這個陰陽留步村，究竟上就是個趕屍村店？”

這此中，又分為‘三趕，三不趕’。

此中各種講究海了去了，一時也說不儘。

他這麼一說，我想起了半夜聽到老頭子搖鈴，心想：莫非這老頭子事情冇有完成，心有不甘，以是幽靈不肯拜彆，每晚都搖鈴趕屍？

我指著鈴鐺，表示他們看鐺芯，說道：“電影和小說裡，確切常常提及湘西趕屍的事情。但大多數都有藝術誇大，很多處所都是假造的。實在真正的趕屍，這內裡的講究非常大，就是說上一天一夜也說不完。”

顧文敏微微皺眉，有些迷惑，烏黑的目光盯著門外，隨後轉過甚，抬高聲音道：“如何回事？”

凡被砍頭的、受絞刑的、站籠站死的這三種能夠趕。

趕屍匠趕著屍身，天亮前就達到“死屍店”，夜晚悄悄拜彆。

跟著屍身翻過來，一陣清脆的鈴鐺聲猛的想了一下，倒是屍身的手中握了個銅黃色的鈴鐺，和我之前見到的一模一樣。

我點頭同意，將手裡的鈴鐺放在了中間的桌子上，心想屍身握不到攝魂鈴，看它還如何搗蛋。緊接著，便開端在臥房裡找窗戶一類的東西。

那些屍身在冇有發明我們之前，較著都是朝外走，想走出村莊的。

趕屍的人是一個身穿道袍的法師。這些披著玄色屍布的屍身前，有一個活人，本地人叫做“趕屍匠”。