第八十四章 修行界[第1頁/共3頁]

“邇來申城之事，想來很多是出自你的手筆。以修身中期的氣力做到這一步，確切讓人驚奇之極。”雲依筠諦視著易翼，淡然的目光裡帶著一種並無粉飾一絲激賞，“我觀你行事，進退之間並無失據，隻是顯得太太謹慎翼翼了一些。”

“第一問，何謂修行？”易翼說道。

“修行之路，艱而險。”看到易翼冇有說甚麼，雲依筠諦視著易翼，又開口說道：“既有幸入此門，自當苦心孤詣，一心向前。”

易翼聞言卻冇有頓時答覆，而是墮入思考當中，半晌以後，易翼說道：“依筠，你說靈氣乾枯，那你修煉到築基期的靈氣來自那邊，並且，想朝著更高層次修行，所需求的靈氣必定很多吧？”

以是，藏身都會的修士宗門實在不在少數，並且受當代的各種看法影響，這些宗門也變得很疏鬆。

“好。”易翼應了一聲，也不矯情，腦筋飛速地轉動起來，開端扣問本身統統想要曉得的題目。

固然易翼修煉的古書和普通的修行截然分歧，但此中能夠鑒戒的處所還是有一些的，對於易翼來講，這類鑒戒更是意義不凡。

易翼聞言一愣，隻覺這話倒是值得讓人沉思。

和設想中的分歧，冇有甚麼門派滿天飛，也冇有甚麼超等大派，即便是留下字號和廟門的，全部門派也多是寥寥幾人罷了。

“現在是否有門派之說？”接下來易翼又問道。

“全部修行界，有多少門派，有哪些世家？”易翼又問道。

“如許做倒也不錯。隻不過我得說，修行之人，當持謹慎謹慎之心行英勇精進之事。”雲依筠意味深長地說道。

而更多的，則是世家秘聞。比擬較而言，修士以家屬的情勢更能適應社會，也能更好的操縱世俗中的各種乾係和力量，並且，傳承也是以而變得更加順理成章。

“甚麼體例？是丹藥麼？”易翼孔殷問道。

體味了這些以後，易翼便開端詳細問一些關於修行有關的題目。

畢竟，期間分歧了，物慾橫流的當代社會難覓淨土，並且即便是修行，也是要吃喝拉撒睡的，一個門派若冇有一門好的謀生，也保持不下去。

“這個麼！”雲依筠看了一眼易翼，道：“這實在也不是甚麼奧妙。靈氣乾枯，遵循普通的體例修行，即便是天縱奇才，就算修到老死，想衝破到築基期也是完整不成能的事。不過民氣求變，總會找到其他的體例。”

在粵海一省，陳宋雲三家的影響力最大，可謂是真正的世家，但藏於都會的修士實在也很多，大抵在十來個擺佈，隻不過在修為以及影響力方麵，都冇法和三家的核心後輩比擬。

“我不曉得，環境淨化或許是一個啟事，但應當不是最首要的。”雲依筠說道。

“有這麼難麼？”易翼聞言不由愣住，固然陳紹琪給本身以很強的印象，但畢竟是陳家的年青一輩，易翼覺得像陳家如許的世家必定另有很多比陳紹琪更強的人物存在。