第四十九章【探尋遠古秘密】[第1頁/共4頁]

《聖經》中記敘伯拉河為幼發拉底河，希底結為底格裡斯河；而這兩條河也真是同一泉源，但可惜它們的泉源不是一條龐大的河道而是安納托利亞的山區，此中幼發拉底河發源於埃爾祖魯姆以北約23千米的山地，底格裡斯河源於東托羅斯山南麓，與“有河從伊甸流出來，津潤那園子，從那邊分為四道”毫不不異。這不儘讓人感慨《聖經》為甚麼會呈現自相沖突的處所，對此筆者以為有兩點啟事。

一，聖經中的幼發拉底河、底格裡斯河，指得並不是現在的幼發拉底河和底格裡斯河，不管當代人還是當代人都有一種懷舊的本能，每當達到一處陌生的處所，天然就會將它和本身熟諳的處所作一個比較，特彆是在太古期間。當時天下各地的山川河道都冇有本身的稱呼，遠前人在遷徙過程中每當碰到眼熟的地理環境，本能的就會用本身熟知的名字去定名它。另有大師以幼發拉底河、底格裡斯河的範圍推算，如果有一條主河能分為四條如此範圍的河，那這條河的範圍應當有多大。

“與漢語類似”“東方某地”，真是讓人產生無窮的遐想呀。彆的《聖經》中有以下一段耐人尋味的話：“他們說，來吧，我們要製作一座城和一座塔，塔頂通天，為要鼓吹我們的名，免得我們分離在全地上。耶和華來臨，要看看世人所製作的城和塔。耶和華說，看哪，他們成為一樣的群眾，都是一樣的言語，現在既作起這事來，今後他們所要作的事就冇有不成績的了。我們下去，在那邊事情他們的口音，使他們的言語相互不通。因而耶和華使他們從那邊分離在全地上。他們就歇工，不造那城了。因為耶和華在那邊事情天下人的言語，使世人分離在全地上，以是那城名叫巴彆。”

“耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安設在那邊。”

前文提到過這四條河，按照《聖經》和科學人士的猜測，伯拉河為幼發拉底河，希底結為底格裡斯河，基訓為發源於伊朗、注入波斯灣的庫倫河，比遜河則已成為沙特阿拉伯戈壁中一條乾枯的河床。如許的說法構成有其本身的事理，可它存在著一處致命的縫隙，就是這四條河並不像《聖經》描述的那樣是由一條河分紅的四條河，是《聖經》在哄人，還是有彆的啟事。

細看這段話真是讓人傷感，“人”造巴彆塔的最後企圖恰是為了製止”我們分離在全地上。“，而上帝事情人類說話的終究目標是“使世人分離在全地上”，“聖經”記敘的過程很簡樸，彷彿神悄悄鬆鬆的就事情人的說話，可真如此輕易嗎？“人”造得“巴彆”城和塔要到多麼範圍纔會引發神的驚駭，“人”又是因為甚麼認識到“免得我們分離在全地上。”，耶和華口中的“我們”如安在“人”有發覺的環境下將說話混亂的呢？如果《聖經》不是虛幻的，那在悠遠的疇昔“神”和“人”都產生了些甚麼事情，試想如果全天下的人類都是一樣的說話，都朝著同一方向儘力，冇有相互間的勾心鬥角、戰役內鬨，那我們的科技會到何種程度？我們的文明會到如何的高度？