第二十六章亂彈上古那些事[第2頁/共4頁]

據我不辭辛苦，多方考據，肯定當年晉國確有一個姓“智”的大族。以是上邊猜想智襄子即晉侯，以及對相互乾係的會商都有弊端。

大敵一去，趙家的內部題目需求處理了。當初趙簡子挑選這個襄子，固然是因為他完美地通過了考覈，但畢竟立了幼，輕易招來閒話。趙襄子曉得這題目的嚴峻性，因而不肯封他本身的任何一個兒子為家屬交班人，反而封了一個侄子。可巧（？）這個侄子又死得快，因而勉強決定讓兒子“浣”擔當大位。這中間出了一次政變，是他弟弟搞出來的，但是他弟弟不測埠又死得早，因而趙家人仍然支撐讓“浣”當趙君。這個“浣”的兒子，就是最上邊阿誰被初次冊封為諸侯的趙籍了。崇高的晉地中終究冒出了三個異姓諸侯，趙家多年的詭計算是得逞了，小瑤泉下有知，也隻要無法苦笑了（彆人荀氏就真冇把本身的姓當回事，一會姓智[知]，一會姓中行，總之晉君封你甚麼，你就姓甚麼，這纔是大忠啊）。

上帝以後啊！祭如在，誰說中國人冇有宗教精力呢？

這回，晉室算是完整被朋分潔淨了。不過物質的地步能夠流失，不平的精力卻傳承不息。趙襄子這個凶險之徒，明顯深知這一點，以是他搞了一套“巫術”，把小瑤（晉襄子）的頭－－－－該當是頭蓋骨－－－－塗上漆。塗的甚麼色彩呢？飲器凡是是金色或銀色，但是考慮到北京猿人的良好傳統，也很有能夠塗成紅色。如許端著個紅色頭骨在那喝酒，無知婦儒便會傳播：晉襄公的精氣神都被老趙給吸掉啦！

李克安閒答覆：我這還不是看清了魏侯的偏好纔回話，彆人魏成滿天下找人才，找來的卜子夏、田子方、段乾木這些人，個個他都當菩薩一樣拜著。而你找的倒是一些打手啊。

當然，這類樹模效應也就能保持幾天，時候稍長，四周人無聊的目光就能殺死你。豫讓想來想去這麼裝不是體例，因而仍然脫名片殺趙襄子。他藏在一個橋的下邊，四周的人都能看到，以是趙襄子不費吹灰之力又把他抓住了。此時豫讓已經全無俠士風采，變成了一個混市的惡棍，以是趙襄子安閒地安排人賜他一死。

豫讓實在也是這麼想的，上帝之子的崇高血緣如何能跑到你趙家去？傳也要傳給我們家。因而他不辭辛苦，打扮成犯人進入趙家廁所（這類處所的事情，本來當時都隻要罪犯處置），籌辦一擊之下，把趙襄子的腦髓重新給吸出來。

・豫讓又漆身為癩，吞炭為啞，行乞於市，其妻不識也。

接下來的一段更噁心，明顯是在跟群臣宴飲，俄然說本身有。工具是誰？虞人。有人說這虞人是當時的一種職務，我以為不是，虞是晉國的創業者，就是前邊提到的阿誰“上帝之子”，他厥後就是被周武王封到了“虞”這個處所。以是虞人就相稱於明天的井岡隱士或者廣安人，反動傳統深厚，反動誌向永存。見虞人做甚麼？為甚麼要跟他（們）去打獵？不會是那麼簡樸的事。我以為當時固然三家並起，但是晉國的傳統權勢特彆在精力範疇仍然強大，以是魏文侯魏斯還需求在這方麵花點工夫。乃至在文明上受些影響，也是很有能夠的。上帝和家屬誰大，一目瞭然。