239 這個世界誰是瘋子[第2頁/共4頁]

出鬼的是天王宙斯在華佗的美人圖中最喜好的女子並不是四大美女以內的。能夠是陳圓圓有點兒偏胖吧，這對男人來講會有一種軟輕柔的溫馨感，而偏瘦的女子則是讓人感受顛仆在石頭上。

“我們不得在飛過非洲戈壁時在半途停下來讓他加水。我說過我是一隻老母雞，而天王宙斯倒是一隻小菜雀，甚麼都不懂，這歸功於他從小喜好玩遊戲成性，以遊戲中的道術調用於實際讓他當上了神王，使他知識麵非常侷促。

究竟上這些高神們不是甚麼鬼思惟好或者又是甚麼鬼瘋了，這美滿是一種推托行動。高神們都看到東方鬼子乾起事來很賣力，就借本身有罪去下獄來換得一段時候的無職責自在。換句話說就是用心裝病辭退正式事情躲去下海經商。你又說人家是瘋了或者傻子，有金飯碗不要要去下甚麼鬼海？

既然是自在陳述那我當然隻挑選一些能夠用來當犯法究竟的。比較側麵一點的，正麵的就躲藏起來這是人的賦性。如果我連側麵的都不說出來你也冇有體例，或者你也不會采納任何體例，因為高神界向來就是如此。你這是來開先河，我等高神都來為你恭維，以做到殺一儆百。……”

高神們都到那裡去了呢？他們都來到了華佗的事情室，在看厄裡斯整容。

“華佗先生，你的美女圖哪去了？”天王宙斯悄悄地尋覓了好久，實在是冇有體例，隻好問仆人，彷彿這些美女圖中的美女滿是由華佗領養的乾女兒，天王宙斯籌辦和華佗拉好乾係。是叫老丈人還是老泰山來著？

聽到華佗說如許的話，天王宙斯被羞得有點兒不敢昂首，因為本來就是鼓起勇氣來問的。天王宙斯忍不住還是小有昂首地偷眼看了一下愷撒大帝，因為有一點兒俄然，愷撒大帝正幸虧興高采烈地歡笑中，因為也一樣是笑得華佗借話不讓天王看美女圖，見天王宙斯抬開端來看本身了，因為是本身的下屬，把愷撒大帝笑得在途中驀地刹車，劃一於真正的驀地刹車一樣，把人從擋風玻璃窗飛出去了。是冇有繫好安然帶嗎？

上帝聽到這話從速從打盹中醒來，朝包拯和統統的在場高神做了一個眼色，都悄悄地溜之乎也，也就是說高神之間的大鼎新在碰到了釘子。這就是神與鬼的分歧境地，這不能代表神界就比鬼界要傻到了甚麼處所去了的題目，因為境地的分歧就會產生對事情普通程度的瞭解和熟諳會完整相反的建立。

你敢說有一個年代都搶著做功德，或者比誰缺勤早，半夜起來偷著下田乾活，又趕在天還冇有亮偷著回家，人家如果就是本身要當一個知名豪傑。輕重程度分歧多少都有一點兒如許的思惟，你敢說那一個朝代的人都是瘋子還是傻子？