第四十四章 軍師的智謀[第1頁/共6頁]

第二天一大早，張月明、楊光達約孫月到四周的張良廟去朝拜。張良廟坐落在秦嶺深山柴關嶺南麓，紫柏山東南腳下，是漢高祖劉邦的首要謀臣“漢初三傑”（張良、蕭何、韓信）之一的張良，幫手劉邦成績帝業後，“激流勇退”，托名“辟穀”，隱居於此。張良離世400年以後的東漢之末，張良的第10代孫張魯做了“漢中王”，為了尊崇先祖不以功高蓋世而討封，不以位極人臣而自居的超群拔俗之德，便修建了這座“漢張留侯祠”。因張良曾被漢高祖劉邦封為“留侯”，故名“留候祠”，俗稱“張良廟”。從當時起，這裡就成為玄門活動的勝地中間，四方攬勝者絡繹不斷，爭相觀光。這座古廟如同一麵汗青的鏡子，反應著張良其人其事以及世代百姓對他的崇拜。

剛好張柏雲這天也在張良廟內關照，張月明、楊光達、孫月等在張柏雲的聘請下來到一處亭子喝茶。張月明給孫月先容說：“這位張柏雲老先生就是留候張良的先人，他管護著這座張良廟。”孫月趕緊見禮道：“不知是老先生，失禮、失禮了。”

在鐸縣西側，有一處古城，城牆不高，倒是三國期間諸葛亮操琴退仲達（即司馬懿）的地點，叫西城。孫月來到這裡時，看到城牆襤褸，城樓黯然式微，四門敞開，小城內空無一人。孫月看上了這個處所，正幸虧清淨間練習鬼穀子竄改之術。

餓了，孫月一次到街上買幾十個餅子。渴了，就在西城邊的小溪裡喝山泉水。早晨，孫月就住在西城殘破的城樓裡。孫月本是個怯懦的人，但自從練習了風雲竄改、奇特異術後，膽量大了，甚麼也不驚駭了。奇特的是，孫月之前身材不太好，在夏季輕易感冒，此次前提如此艱苦，卻竟然身材安然無恙，連他本身都感到奇特。

孫月的一席話說得楊光達等人熱血沸騰，豪氣倍生，感到勝利在望，信心滿滿了。

隻見廟的大門口有一個青磚牌坊，牌坊巍峨古樸、飛簷翹角，上書“漢張留侯祠”五字。廟依山而建，走入廟內，麵前現一橋，上寫進履橋。進履橋是一座高出山間的溪橋廊亭，因為張良“圮橋納履”的典故而設。橋長約三丈，寬一丈不足，兩邊有牛筋雕欄，並設座椅兩排，橋廊山風幽涼，橋下溪水潺潺，唐朝有李白詩曰：“我來圮橋上，懷古欽英風”。

孫月分開農家，決計不在等待師叔諸葛漢水了。他一邊學習體味《鬼穀子兵法》第十三章、第十四章，一邊漸漸往回返。

顛末沉思考慮，孫月決定插手張月明的步隊，乾一番轟天動地的奇蹟。在幫忙姑姑家春種完後，孫月就立馬解纜來紫柏山尋覓叛逆兵。

在秦嶺深山中的紫柏山大營，張月明、楊光達等一邊抓緊軍事練習，一邊等候派出去刺探動靜的兄弟們返來。三月初二，穀雨這天，張月明正坐在太陽底下看書，一名守門弟兄來報，門外有一人自稱叫孫月，前來當兵。張月明說：“請他出去，到我這裡來。”自從叛逆兵在這裡安營紮寨，幾近每天都有來自四周八方的各色人等前來當兵。張月明也就不敷為奇了。等守門弟兄帶領來人出去後，張月明發明來人氣度不凡，儒雅清秀，年紀約莫二十幾歲，穿戴潔淨、樸實，身材中等。張月明說：“你就是叫孫月的？要來當兵，你都有甚麼本領？”孫月微淺笑道：“三教九流，諸子百家，詩文書畫，無所不能。”張月明感到來人丁氣太大了，就難堪他說：“既是通才，敢為路有父乎？”孫月笑著答覆：“路有父親，儒家鼻祖孔賢人有門生子路。路有子豈能無父乎？”張月明又問：“樹能走乎？”孫月答：“樹影婆娑，千年樹人，木牛流馬，那樣不是在走。”張月明又問：“石有淚乎？”孫月悠然答道：“石出於山，山雨綿綿，溪透露水彙入江河，石豈能無淚？”張月明心中大奇，頓時從坐位上站起來給孫月賠罪道：“先生真是奇才啊。”