第二十一章 中醫之神奇[第1頁/共5頁]

張蓮英應用中醫的望、聞、問、切四診，診斷後對凝香兒說：“凝娘娘，中醫講究辨證施治，對症用藥。你神采發青，脈相較弱，是因為氣憤和悲傷墮淚傷到肝所構成病象。再加上你身材衰弱，眼睛光芒暗淡。奴婢覺得，你可服些金銀花茶，用人蔘、天麻、柴胡、五味子、何首烏、車前子共同熊掌、鹿茸煎湯汁服用，一月便可安康。”凝香兒說：“你講的有些事理，和太醫診斷的類似，但為何和太醫開的藥方分歧？”張蓮英說：“中醫醫理不異，辨證施治卻因人而異，特彆對藥性的配方掌控卻各有千秋。很多藥材藥性類似，似能夠替代，但組合配方後，結果卻相差很大。如大黃和黃蓮共同，能泄死人；大黃和柴胡共同卻能泄實火，而不傷身。”凝香兒說：“中醫廣博高深，我也想體味一二，mm可否講些讓我和程娘娘聽聽。”張蓮英道：“服從。我曉得的也很淺薄，望兩位娘娘不要見笑。”

張蓮英說：“能夠的，我隻能瞭解它們的大抵感化。詳細的我也不知。隻要學過解剖學的大夫，才氣對它們的服從和感化精確把握。”

張蓮英說：“中醫講究氣、血和陰、陽。萬物由氣而生，“四氣訂交，萬物而生。”溫、涼、寒、熱乃是四氣。氣由五臟而發，膚色由氣而發。心、肝、脾、肺、腎就為五臟。萬病都從氣生，詳細表示為氣陷、氣結、氣盛、氣亂、氣上、氣閉六象。血生肌膚，運化水穀，大多為水分。人們吃的各種食品的營養被血液接收運送到身材各部位，促進身材發育、新陳代謝。陰、陽循環而生。高的為陽，低的為陰；白日為陽，早晨為陰；動的為陽，靜的為陰；鎮靜為陽，降落為陰；男的為陽，女的為陰；左為陽，右為陰。陰為柔，陽為剛。人的各種病症還與飲食、熬煉、就寢、表情相乾。當然一些瘟疫是冇法禁止的，但這類邪氣能夠防備、斷絕。中醫施治還要參照五行學說。何為五行？木、火、土、金、水是也。”

張蓮英思慮半晌，開端講到：“中醫源遠流長，廣博高深。我們的先人在光陰流逝中，按照本身的把握和實際經曆，不竭總結和完美。古有神龍氏遍嘗百草，尋覓醫治疾病的良藥，體味藥材的藥性。據傳《黃帝內經》就是我們先人聰明的結晶，內裡記敘有很多植物的藥性和一些疾病的醫治體例。東漢末年醫聖張仲景，寫有《傷寒雜病論》，不但詳細的先容了各種病症的醫治體例和各種藥材的藥性，還建立了六經辨證的醫治原則。三國期間的神醫華佗，醫技高超，首創了五禽戲的健身治病體例。唐朝的藥天孫思邈就常常到秦嶺山中采藥，他寫有《令媛要方》和《令媛翼方》兩本醫學文籍。這兩本書不但詳細先容了各種病症的辨證施治體例，中藥材的辨識體例、藥性、藥方組合，各種疑問雜症，還列舉了很多藥丸、藥劑、藥酒的炮製體例。”