第十二章 下湖[第2頁/共3頁]

吃得差未幾，中午兩點多擺佈，我們帶著設備到了郭紮錯湖邊，開端籌辦下水。下水打撈的事兒交給了周玄業，因為他的水性是我們中最好的。這會兒他正在做著熱身，一邊做熱身一邊脫衣服，我清算出了水肺和緊身的潛水服遞疇昔。

一是，藏族除了天葬外，也有水葬的風俗。水葬，就是把死去的人支解，然後扔進湖水裡。藏民以為，魚是先人的墳場，是靈魂的保護神，以是不敢衝犯。

我倆立即翻開設備包，內裡統統的東西當然都濕了，最早暴露來的是個盒子，是那種戶外用的便攜式藥盒，翻開一看，內裡另有很少一部分藥，因為密封的嚴，盒子冇有進水，但內裡的藥片兒色彩早就變了，七年，早就過期了。

阿誰設備包裡，一樣有一個藥盒子，但那藥盒子中，放的卻不是藥，而是一個完整的銀器片兒，因為密封的好，至今銀光噌亮，上麵的紋路清楚可見。

那人是誰？

它略微呈弧形，彷彿是某種裝潢品，正麵是一個完整的扶桑木的外型，和我們在羽門密宮隧道中所見的非常類似，背麵則是蓮斑紋，頗具藏傳佛教的特性。

這東西，很明顯是從雪山深處流出來的，它的外型讓我認識到一個題目：“莫非小扶桑的人，信奉藏傳佛教？”問完，我又感覺本身這句顯得有些廢話，藏區的人，不信奉藏傳佛教，難不成信上帝嗎？

來這兒乾甚麼？

高原上以是的湖泊都被稱為聖湖，藏族人不答應本身，也不答應彆人下湖沐浴，或者傷害湖中的生命。到了藏區，這一點特彆要服膺，近年來越來越多的藏族人仇視漢人，主如果旅遊的人太多，又不尊敬他們的文明信奉，以是衝突也更大了。

第三種說法是不是真的我不曉得，也是兩天跟羚羊等人瞎扯時聽來的。說高原環境特彆，這裡的魚長得很慢，有些十年才長大一點，一吃食品鏈就會被粉碎。

我和譚刃這會兒目光都被這設備吸引疇昔，也冇人理周玄業了，他聳了聳肩膀，一副被人操縱後的棄婦模樣，戴上潛水鏡，又鑽水裡去了。

傳聞另有漢人在藏區捕魚，被藏民發明後，藏民費錢買下來放生了。

我們三人天然是尊敬藏民的文明和信奉的，但現在食品得緊著來，再尊敬下去，冇準兒我們真進雪山的時候，食品一但不敷，就得餓死了。幸虧這處所冇有藏民，他們看不見我們的行動，也不算太沖犯了。

這一番打撈，算是一種鼓勵，讓我們曉得雪山中的那群奧秘人，並非那麼遙不成及。但這些設備為甚麼會沉在湖裡，又是甚麼人丟進湖裡的，卻還是是個謎。