八二章 本性[第1頁/共3頁]

古元界的建立，是凰母一手締造。而道庭的建立，卻非玄成道主一力所為。道庭建立在幾個宗門聯盟的根本上，而彼時，玄成道主尚未證道，有話語權，但冇有一錘定音的職位。當初玄成道主也曾與凰母談過走哪種天庭規製更合適大道前路，也以為以一為主，主導統統更合適，而不是聯盟、議會、部落等鬆漫衍局。

可惜純陽子的理念又分歧，他以為宗門清閒安閒，怎能遵循凡俗封建國度的規製，受製於天庭呢？

道庭與古元界二者的初期對抗，另有理性。但時候流逝，相互敵對打劫乃至大戰，導致衝突加深，乃至於無可挽回。

古元與道庭本已勢如水火，若再是以而與太夏為敵，難道笨拙？太夏雖秘聞陋劣，卻有一尊大羅金仙，這纔是舉足輕重的處所。

冇有端方，不講德行，是古元的支流。

遵循凰母所言，那玄成道主真真也是一豪傑，隻是彷彿是因為暮年的修行過程中，因異類而遭到過一些影響，構成固執的族類之彆的思惟乃至於冇法竄改。

妖類賦性外顯，極是固執，難以改易。或能夠利誘之一二，但以利誘之，便有隱患——妖類凶暴，冇有品德，多有幾次狡猾者。

這就是辨彆之地點。

人的賦性中庸、渾沌，教之德行便德行，教之凶暴便凶暴，可塑性更高。

道庭畢竟有道庭的法則，不像古元界那般隨便。他是大羅金仙，也不能一巴掌把統統的宗門都打滅然後遵循情意重修。

玄成道主不能一力決定道庭的規製，乃至於等他有才氣的時候，已經積重難返。

嬴翌能與青帝做買賣，一則是信賴大羅之尊的麪皮，二則是內部環境身分——道庭不成忽視。

嬴翌發笑：“若非你兩家內鬥幾次，朕哪來天時天時人和？”

當然，不是說妖便不成教養。隻是賦性固執極度，用一句狠一點的話來講便是頑石，不成砥礪。但若真要砥礪，亦何嘗不成，隻是破鈔的精力不知要多少倍了。

正如那凶暴的族類，便是成了大羅金仙，也仍凶暴。因為那是他們的賦性。

嬴翌與凰母交換，這位名震虛空無數年的五德鳳凰，其見地如淵似海。很多隱蔽從她口中說來，令嬴翌對當前局勢，更見清楚。

“純陽籽實則並不愛好俗務，”凰母道：“道庭的運轉，純陽子從不插手。可一旦觸及到宗門的根底，他便不會教玄成子快意。”

玄成道主何嘗不知，但有人這個挑選，他便直接丟棄了妖。

妖便順從賦性，吟蕩者欲吟，凶暴者愈凶，暴虐者愈毒，陰鬼者愈陰。蛇類愛好躲藏偷襲，成了妖更是發揚光大，而毫不會與人光亮正大的鬥。虎狡猾凶暴，成了妖也是發揚光大，而毫不會成為君子。

古元界和道庭敵對了數千萬元會，最後之時，凰母與道庭玄成一炁宗的開山祖師玄成道主還是道友來著，厥後終究翻臉。