017 天魔秘笈[第2頁/共3頁]

最後，他又交代：“這天下間有很多佛門高僧神尼，你能夠往去訪求，尊勝禪師、天蒙禪師、白眉禪師，前兩位不知在哪，後一名在峨眉山凝碧崖，另有倚天崖龍象庵芬陀大師，百花潭潮音洞優曇大師，都是天下一等一的羅漢佛陀般的人物。另在西崆峒珠靈澗有一塊藏經玉璧，是當年大雄禪師留下來的寶庫，內裡彆的寶貝不說，單是一部《貝葉禪經》和一片貝葉靈符最為首要。這些人物、東西，你都要靠機遇，莫要強求，能見到、獲得，便是機遇，這些你都比我更懂，不消多說。”

這《天魔秘笈》上麵，據都是高超精美的邪術，如大小天魔舞等皆是小術，前麵另有諸多感到域外天魔，迷魔惑神的高深神通。從魔經入宮的那一刻起，實際上金銘鈞的魔厄便已經開端，如似冬休那般，看似私心，實際上卻摒避了他一大災害，他卻本身又用手腕將魔經弄來，正所謂福兮禍所伏，禍兮福所倚，不知不覺之間已經為魔所乘，看得如饑似渴，自是越加沉湎，十數年之間，把那上麵的邪術，修煉了一個又一個，反荒廢了本身端莊的道家仙術。

金銘鈞便是受了這一層思惟擺佈，對這《天魔秘笈》極其獵奇，乃至越到厥後，越是馳念，恨不能直接奪過來看一番纔好。他卻不知，實際上，這一遭便是他本身的魔孽，因金須奴的三次災厄已滿，他金銘鈞的災厄卻冇完成，開端時心想本身有正宗仙法，這魔功也不過隨便看看罷了，及至翻開以後，便欲罷不能，另謄抄了副本，把這原書還給冬秀他們。

如果是本來的金須奴，一心直想參悟正道，並不屑於這些魔門神通，冬秀不給他看，也恰是合了他的情意，恰好換作現在的金銘鈞，因當年看小說的時候，總有人鼓吹魔教神通，如何如何短長，如何如何奧秘，並且多次申明，魔教跟樸重隻是功法路途分歧，實際上殊途同歸，冇有險惡的功法，隻要險惡的人如此。

《天魔秘笈》上麵，記錄著諸多天魔秘術，天然是極其精美奇異，遠不似正道功法修煉那般古板有趣，因上來便有一個大小天魔舞的邪術，需求施法人脫光衣褲，赤身赤身，擺下諸般引誘姿式，共同咒語、氣味等重重手腕，勾引敵手。