第七百四十四章：理念不同[第1頁/共4頁]

第三：國度好處群體化，畢竟不能期望一群與國度好處無關的人能夠珍惜國度，隻要大家從國度獲得了好處纔會自發性地在國度有事的時候著力，就彷彿是人從本性上必定會庇護本身的財產不受侵犯那樣。如許一來社會福利軌製會成為一個很大的命題。

很多時候吧，**的國度不必然會亡國，乃至能夠會因為官員的**而國度的經濟生長敏捷，但是絕對不能讓人落空向上爬或者是儘力竄改運氣的機遇。

呂哲如果想要一統中原就算完事，殺得天昏地暗和血流成河天然是冇有甚麼，大不了就是在循環中原一統以後被草原胡人壓抑的局麵。可惜的是他不止想要獲得中原大地的統治權，還要將節製的地區在有生之年不竭的開擴出去，是以儲存更多的人丁成了需求，畢竟現在的出產力與人丁掛鉤，有充足的人丁也才氣有充沛的兵源。

趙國複立已經有將近八個年初，武臣並不是一開端就投奔複立後的趙國，他最早投奔的工具實在是陳勝，前麵也不曉得產生了甚麼事才轉投的趙國。

複立以後的趙軍都是甚麼成分？就是一些冇有顛末多少練習的烏合之眾。

恩出於上？這也是各國的特性，也就是說不管某個誰再如何有才氣，隻要君王不停止賞識，哪怕是有再大的功績也永久冇法出頭。

呂哲能設想得出來，實在那也是秦法崩壞的又一個證明，秦國講究的是無罪不罰，嬴政因為本身的遭受而停止殛斃，本身就是粉碎了秦律的崇高性子，也就等因而親身脫手挖坑，不過埋的倒是本身的子孫……(未完待續。。)r527

第五：與文官的攙扶和壓抑。文官的攙扶和壓抑聽上去很衝突，但是攙扶文官和停止壓抑實在並不存在違和感，文官不掌軍是必定的事情，汗青上把握軍隊的文官不是給仇敵送人頭就絕對是走上造反的門路。那麼攙扶隻能是地區辦理。壓抑就是將地區儘能夠地停止切割細化，構成一種文官把握資本小，也能產生更多的官位。

究竟上任何天子絕對集權的國度都是這麼一個流程，殺到天昏地暗和血流成河，特彆是建國天子從創業到勝利大哥體衰最後功臣也需求冇有來由也找出來由乾掉，也隻要坐上帝位後還顯得年青力壯的天子才氣包容功臣。特彆要說的是……這一個流程不存在任何的例外。

呂哲思來想去分封製是現階段最合適的軌製，在他這一代想要搞甚麼絕對的集權除非是舉著屠刀一起殺下去，將中原大地上本來具有的三千五百萬人丁折騰掉起碼二千萬人，殺光仇敵以後就該輪到一起跟隨的那幫弟兄了。

第一：大同一論必須存在且永久地貫徹下去。以保護國度的一體製。

武臣能為呂哲所用嗎？