第六百零八章：某種效應[第2頁/共4頁]

高台天然就是祭天用的壇，本來祭壇是該用夯土和木料來製作，但是技術的進步已經不需求用很費事又費時吃力的體例來製作祭天壇，歸正到最後必定也是要拆掉，呂哲也就事前讓人定裝木板架子，如許一來祭天結束後還能拆掉重新操縱。

咦！那趙匡胤的“黃袍加身”是如何回事？哦，就像《三國演義》是明朝人寫的一樣，《水滸傳》也是明朝人寫的。在冇有收集的年代想查個質料實在不輕易，以是《三國演義》裡呈現了虎牢關的相乾故事，但實在那是產生在函穀關的事情。阿誰時候明黃是天子的公用色彩，宋江直立杏黃旗在宋朝實在就是“求招安”，概因杏黃色彩在明朝之前就是“乞降”“投降”用的色彩，到了明朝黃色成了皇家的公用色彩，投降和乞降才被改成了白旗，但是《水滸傳》的作者不曉得呀，以是嘛……

這個時候，戰鼓聲和號角聲停了下來，在一片呼吸聲中，呂哲踩著門路漸漸走上祭天壇，他因為冕服很緊也很窄走得很慢，身後是一幫遵循官職和爵位列隊跟從的文武官員。

這些官員所能跟從呂哲的間隔都不一樣，一些官職低的人乾脆就冇有資格將雙腳踩在祭天壇上，他們隻能站鄙人方瞻仰。有資格踏上祭天壇的文武也有很多是停在第一門路上，然後跟著門路越來越高還能跟從呂哲持續向上走的人越來越少。

非常清楚事情嚴峻性的呂哲哪怕膽量再大也不敢在這個時候瞎亂來，畢竟祭天是一件相稱嚴厲的事情，如果在這類事情上開打趣，還真不曉得會不會有人以為呂哲不敬上天必定滅亡，演變成一係列的效應，最後歡歡樂喜的稱王祭天變成自取滅亡，那可就搞笑了。

祭天的祭文有牢固的格局，呂哲當然是不會祭天用的祭文，隻能是由一些文明人來構思，然後由呂哲親手執筆來寫。

在薄弱的號角聲中，早就被交代該乾甚麼的士卒開端唱起了詩經裡的詩詞，在士卒吟唱的過程中，代表呂哲的王旗先行挪動，等候王旗被力士扛著上了環形的祭天壇，有幸參與的文武早早就圍著圓形的祭天壇站立著，這個時候呂哲才從城樓上分開，出了城門步向被擺放在廣場正中心的祭天壇。

呂哲不曉得其彆人的感受，他站上去頓時傳來山呼海嘯的呼喊，心臟頃刻間震了一下，隨後發作的喝彩聲更是震得耳膜有些難受。他轉頭想對誰說些甚麼，倒是瞥見統統人都是一副狂熱的神采，那些人也滿是長大嘴巴在喝彩，想來現在不管說甚麼他們都是聽不見的。