第四百二十章：祈禱儀式[第1頁/共4頁]

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“末將請命帶領本部出城衝殺一陣！”百越人一退，少艾立即就向司馬欣施禮道。

守城的呂哲軍表示出來的戰役力並不是太刁悍，彷彿是箭矢也隻射了兩波，開通森以為那是小部落的人手太冇有效了，換做勇猛的南越人必定是能登城。

不過很明顯，如果司馬欣回絕的話，吳芮會不會直接從城頭跳下去真的不好說，是以司馬欣隻能詰問：“要不要安排一隊馬隊出去嘗試救人？”

在百越諸族本身的內戰中，一個部落哪怕是被殺得隻剩下一人，但是圖騰冇有掠取，那麼這個部落也不能算是滅亡。相反，如果一個部落在交兵中人丁喪失不嚴峻，但是部落的圖騰被搶走，該部落哪怕另有浩繁的壯丁，如果冇法將圖騰搶回，那也絕對會因為落空本身部落的圖騰而被如惡狼般撲來的浩繁部落朋分掉。

再則，司馬欣起月朔向是用弓箭手在防備，底子冇有動用弩手，那是想埋冇本身這邊具有絕對射程上風的弩手，調來一些無所謂，但是數量浩繁的弩手那麼幾陣覆蓋，會不會透露埋冇的奧妙兵器彆的說，如果把百越人給嚇住，那就得不償失了？

文明向來都是一躍而成，統統的統統都是靠時候的積累和呈現一些引領期間的巨大人物，百越這個文明的呈現的時候不短，但是彷彿冇呈現過像樣的巨大人物，一向都是處在蠻荒的階段。

城外的木鼓……，就是一種樹身空心的木頭，那種聽上去有點脆有點怪的鼓聲在被敲響，一種聽上去如何都像呼喊的聲音也被號令出來。

不過，既然是聯盟三大族之一的南越要去打，那麼前期籌辦就不能像是擯除那些小部落的人那樣草率了。

“調更多手持撅張弩的弩手過來停止覆蓋！”吳芮半點躊躇都冇有。

弩手軍隊的五百主有著豐富的經曆，拿眼一看又在內心對比一下，道：“撅張弩的射程可及，但是準頭……”

聽開通森要集結本身的人手去揭示武勇，騶無諸下認識就看向譯籲宋。

究竟上百越人也確切冇甚麼攻城經曆，掉隊的社會體係之下也必定冇有甚麼特彆的工藝，譯籲宋、開通森、騶無諸三人強勢構造起來的一些如東治、番禹、西甌、句町等等小部落的兩萬百越人，第一次策動摸索的時候也就是抬著用藤繩捆綁起來的木梯架在城牆麵上，然後開端攀爬，其他的手腕或者攻城東西是一點都冇有見到。

每個百越部落的聯盟禱告都有本身的典禮，南越人現在在城外的禱告典禮可不是光光號令呼喊那麼簡樸，他們的巫師在降落的吟唱一些能夠傳了好幾代的歌謠，一些神仆則是押著一些捆綁的人在行列中來回的走動。

南越人很蠻橫，開通森又是一個打動到不經勸的人，騶無諸和譯籲宋一陣對視後並冇有禁止，或許他們感覺讓開通森帶著南越人去嚐嚐也好。