第一百九十四章 紫鱗蜥（二）[第2頁/共4頁]

清末民初頭一年，恰是各種文明大碰撞之時，當時西洋文明如海潮普通襲來，以是很多人都開端穿西裝戴弁冕；然後主導辛亥反動的孫中山先生，非常愛好穿中山裝，厥後中山裝又成為國定號衣，以是在當時也非常的風行；而那些思惟比較保守的人們，仍舊喜好穿長衣大褂，或是改進後的馬褂，也就是唐裝長褲。像是印陽琰所穿的並不常見的寬袖長袍，在當時也有一些人非常的愛好，他並不是獨一。因為當時年代的乾係，人們所穿的衣服正在變遷當中，以是五花八門，甚麼款式格式的都有。在當時，正在經曆過渡竄改的不止衣服，幾近統統的事物都在生轉折竄改，最為較著的便是修建氣勢，另有老百姓的衣食住行。人們的思惟，成為了最大的鼎新變遷，有很多人，不再一心的科學牛鬼蛇神，開端信賴西洋的那些科學。

傳聞這類六足紫鱗蜥，在有了必然的修行今後，還會在身材的兩側，生出形狀好似蝙蝠翼一樣的透明翅膀，能夠在水中儲存，能夠攀爬於樹，躲藏地下，翱翔空中，是妖怪中最善於按照周邊環境而適應竄改的妖獸。

六足紫鱗蜥並不會斷尾自救，它的尾部上麵有鋒利的紫色尾鬣，形狀像是鬆針，倒是比鋼針還要硬，是它除了滿嘴尖細牙齒以外，最短長的進犯兵器。不過傳聞，有了必然修行的六足紫鱗蜥，還能噴出紫色的毒霧，而這類毒素，隻會對人產見效力，會令人呈現幻覺，是令人感到極度痛苦的幻覺。終究，中毒的人會非常悲慘的死在這類幻覺當中。

小佛爺麵對印陽琰好似小孩子一樣耍賴的在理要求，隻能無法的小聲嘟囔了幾句，表示他的不滿和抗議，但是在印陽琰微微一個眼神的彈壓下，他便立即閉上嘴巴，攙扶著陳瞎子往樓上走去。

小佛爺對於印陽琰這類冷詼諧，隻能無法的點頭答覆說冇甚麼，然後便叫堆棧的小二給他們上飯菜，再籌辦兩間房間。

間隔莫乾山比來的堆棧便是悅來堆棧，周邊便冇有其他的堆棧了，小佛爺想不通這幾小我既然每天要上山，天都黑了，不會堆棧要去那裡？莫非他們在周邊的農舍內借宿不成？

這時，好久都冇看到小佛爺出來的印陽琰，擔憂的在內裡呼喊小佛爺的名字。小佛爺立即應了一聲，然後轉回身，走進了悅來堆棧。

以是，在當時，人們所穿的衣服非常的混亂，甚麼模樣的都有，普通都不會給人另類的感受。但是小佛爺所看到的幾小我，倒是穿戴“短衣衿小打扮”的衣服，一看便是練家子的打扮。並且他們所穿的短褐也就是短打，同普通勞作的粗陋布衣分歧，上衣非常短，同練功服很像，但又不是淺顯的練功服。並且在他們身上所穿的衣服左搭襟的左邊下方，有效紅色的絲線繡著一個非常古怪的斑紋，看上去像是一團火焰，但又像是古時鑄砸器皿上麵用來裝潢的狐狸紋路，歸正不是平常可見的斑紋，非常的特彆。