第二十三章 神仙[第2頁/共3頁]

合不勒歡天喜地的走了，嶽不群卻感覺奇特，有需求這麼歡暢麼？忙把莫花爾徹喚來，問道：“徒兒，不知西域之民對中原武功如何對待？”莫花爾徹施禮後答道：“回稟師父，聽聞在大元朝時，南人中有一個大豪傑，曾以一人之力反對蒙古雄師數十年之久，就連征服天下何嘗一敗的蒙哥汗也死在他的手裡。是以大元天子忽必烈和眾貴族將領非常恭敬於他，同時也很想學到中原人的奇異武功。但是貴族將領們請了很多武師，都得不到中原武功的真傳，讓人非常遺憾。西域彼時也是大元朝治下，天然也曉得了中原武功的奇異和難求。所謂越難求的東西越好，西域人對此天然也非常渴求。”嶽不群問道：“西域不是有幾箇中原人的門派嗎？他們也不肯傳授西域人？”莫花爾徹答道：“是的，西域的五箇中原人門派中，崑崙派和星宿派向來冇有傳過外族人武功；而西域少林派和西域金剛門有過傳授，但都非常粗淺；自數十年前金剛門捲入察合台海內鬥而大衰，少林派本來就已勢微，更被波斯新教架空撤回中原，以後就無人肯教了。另有天山派自成吉思汗時被雄師所滅，固然又有人於天山建派，不過卻極少有人見過。除這五箇中原人門派外，本來另有一些中原武人在吐魯番授武；可高傲明建國後，大明的洪武天子對北方西方的蒙人非常警戒，在他的禁令下，連普通的中原武師也不肯傳授外族人中原武功了。”

連續講道五日，場場暴滿，嶽不群也非常對勁自已的勾引才氣。≧ 後五日，又開端對可蘭經中的經義停止講授；波斯新教的阿訇們大嘩，外教人怎能解釋本教經義，這是對可蘭經的輕瀆。紛繁走出寺廟，與嶽不群辯論起來，成為了一場可蘭經經辯大會。但是嶽不群今後代人的思惟來釋疑經義，倒是在經辯大會中大占上風，讓阿訇們全都敗下陣來。五德教的教義乃是包涵並瞭解統統導人向善教派的教義，並解釋改正被天魔誤導引誘曲解的他教教義；統統以人類文明退化為目地，連合統統導人向善，無益於人類退化的教派，在思惟和行動上比波斯新教更勝一籌。加上解釋可蘭經時，統統都向好的方麵解釋