第一百四十三章 形勢[第2頁/共3頁]

下得太室山，又轉向少室山而去。此時的少林寺是千年前的老寺了，並不是後代重修的那座，到處可見南北朝時粗曠的修建之風。來到寺前，嶽不群對知客和尚稟告大名後，好久纔有一名十七八歲擺佈的年青和尚前來歡迎，那和尚雙手合十說道：“貧僧少林覺輪，見過華山派的嶽施主寧仙子。敝寺方丈師伯正在閉關修練，不便見客。兩位前來我少林有何要事？可向貧僧訴說，待貧僧前去回稟師伯方生大師。”

玉清道長的壽筵順利停止了，並未產生甚麼不好的事情。江湖上獨一能到武當派挑事的任我行，現正借大敗五嶽劍派之威，清算內部之事，冇有空地出山肇事。不過少林派冇有派人插手壽筵，卻讓人感覺非常奇特，暗裡紛繁猜想少林與武當之間，正道的兩大巨擘是否產生了甚麼題目？這但是江湖上的嚴峻事件，不成不謹慎處置。嶽不群在壽筵上露了一下臉麵，也算是在中原武林正式報了個名號，讓人曉得華山派有嶽不群這號人物，並且武功不弱，更在不久以後，成為華山派的掌門人。

嶽不群不及說話，等得不奈的甯中則上前一步喝問道：“覺輪大師之名，小女子這幾年並未曾聽聞，不知貴寺的方生大師為何不便見客，方明、方寧、方慧、方清、方止、方玄、方機等七位大師安在？方如、方時兩位大師安在？其他方字輩大師安在？”

覺輪和尚被甯中則一喝，不由口舌糾結，呐呐不知言，最後才說道：“方字輩的師叔們多在寺外未歸，師父方明大師與其他方字輩師叔都在為方丈師伯護法。”

笑傲中的福威鏢局因峨嵋、青城兩派不接管禮品貢奉，就是申明這兩派分歧意福威鏢局前去四川一帶行鏢，林震南天然就不敢前去四川了。若不然，那就屬明著搶地盤，將會遭遭到兩派弟子的仇殺。

覺輪和尚一向搖手，說道：“冇有大敵呈現，真的，不需求救濟，還請兩位施主今後再來。”覺輪和尚急倉促的說著請嶽寧兩人拜彆，待嶽寧二人方纔回身，就自顧自的迴轉入寺，又讓知客和尚關上寺門，閉門不出。(未完待續。)

山西北部是恒山派的權勢範圍，中部是五台山清冷寺的權勢範圍，不過清冷寺被魔教擠壓得畏縮到忻州一帶，有半隱退江湖之意。南部是一些小門派的地盤，可算是靠近少林派，又與五嶽劍派交好的牆頭草門派。

說來大明的兩京十三省，根基上被各門各派朋分光了。天下現在的權勢範圍漫衍是，按後代的省分，魔教核心腸盤是河北南部，山西東部，山東北部；及新近征服的山東西南部，江蘇西部，安徽東北部。雲南南部是一塊飛地，屬於聽調不聽宣。魔教現正主動的向著安徽、江蘇和浙江三地入侵。這些地盤大部分是丐幫的地盤，丐幫今後也將步入五嶽劍派的後塵，與魔指正式對抗起來了。