第十一章 守墓異獸第五篇（長）[第4頁/共11頁]

在中國另一部傳奇小說《說嶽全傳》中，民族豪傑嶽飛本來是大鵬金翅鳥的人間化身。書中是如許記敘：宋徽宗在除夕祭奠上天，祭表是寫給“玉皇大帝”的，但在謄寫祭表的時候，誤將“玉”字上一點寫在“大”字上去了，成了“王皇犬帝”。玉帝看了大怒，說：“王皇可恕，犬帝難饒！”就調派赤須龍下界，出世於金國，成為金國老狼主第四個太子金兀朮，玉皇大帝要讓金兀朮攪亂中原，以報“犬帝”之恨。西天釋迦牟尼佛恐怕赤須龍下界今後，冇有人能夠降伏，就調派專門吃龍的大鵬鳥下界，轉世為嶽飛，保全宋室江山。

閭裡傳之，頗增駭異。時縣宰豪士，聞堪美妻，因欲圖之。堪為吏恭謹，不犯笞責。宰謂堪曰：“君熟於吏能久矣。今要蛤蟆毛及鬼臂二物，晚衙-須納；不該此物，罪惡非輕！“堪唯而走出。度人間無此物，求不成得。色彩慘沮，歸述於妻，乃曰：“吾今夕殞矣！“妻笑曰：“君憂餘物，不敢聞命；二物之求，妾能致矣。“堪聞言，憂色稍解。妻曰：“辭出取之。“少頃而到。堪得以納令。令視二物，淺笑曰：“且出。“然終欲害之。後一日，又召堪曰：“我要蝸鬥一枚，君宜速覓此；若不致，禍在君矣！“堪承命奔歸，又以告妻。妻曰：“吾家有之，取不難也。“乃為取之。很久，牽一獸至，大如犬，狀亦類之。曰：“此蝸鬥也。“堪曰：“何能？“妻曰：“能食火，奇獸也。君速送。“堪將此獸上宰。宰見之，怒曰：“吾索蝸鬥，此乃犬也！“又曰：“必何所能？“曰：“食火。其糞火。“宰遂索炭燒之，遣食；食訖，糞之於地，皆火也。宰怒曰：“用此物奚為！“令除火掃糞。

孫猴子卻也機警詼諧，接著如來的話，挖苦了一句：“如來，若這般比論，你還是妖精的外甥哩。”

假定母狗在受孕一個月今後被流星的碎片擊中，那麼它生下的狗就不是淺顯的狗，而是禍鬥。

《說嶽全傳》中，大鵬金翅鳥因在佛祖座前嫉惡如仇，啄死女土蝠，被貶往東土投胎，生為嶽飛。《封神演義》中大鵬稱為“羽翼仙”，貪吃好殺，後被燃燈道人收伏。《喻世明言》中張道陵化為大鵬，震懾住鬼帥變的八條大龍。

且說帝堯看重明鳥如此景象，曉得它果是靈鳥了，便問使者道：“它的羽毛長年如此嗎？”使者道：“不是。它的羽毛時長時落，此時適值它解翮之時，以是如此。”帝堯道：“那麼它吃甚麼？”使者道：“凡是它在內裡，不曉得吃甚麼。如若人喂飼它起來，須用瓊玉之膏飴之’。這裡帝堯君臣籌議留養重明鳥之法。帝堯道：“它是靈鳥，與鸞鳳一樣，不成以樊籠屈之，任其來去可也。何況養它起來，須用瓊膏，未免太奢，朕那裡有這很多瓊玉來供應它呢？”